Noor neandertaallasest tüdruk põlvneb vee ääres, kui peremees Neil deGrasse Tyson teda vaatab. Kuni umbes 40 000 aastat tagasi elasid meie neandertaallastest sugulased väga palju nagu meie.
(Pilt: © Cosmos Studios)
Religioon ja kummardamine on looduslikult seotud meie liigi, nagu ka tulega, ajalooga ja mõlemad on selle nädala episoodides "Kosmos: võimalikud maailmad" korduvad motiivid.
11. episoodi alguses, mille nimi oli "Unustatud esivanemate varjud", host Neil deGrasse Tyson tuletab meile meelde, et millal Homo sapiens, mis tähendab "tarku", avastas ja kontrollis tulekahju sadu tuhandeid aastaid tagasi, kõik muutus. Tuli võimaldas meil toitu valmistada ja eluruume kütta ning see oli keskpunktiks jutuvestmisel ja kogukonna liikmete kultuurilise identiteedi jagamisel.
Persepolis, kompleks, mille keisrid ehitasid umbes 600 eKr, kui Pärsia oli ainus suurriik Maal, illustreerib keskset fookust tulekahjus iidses tsivilisatsioonis. Tuletõrje kodustamine mängis üliolulist rolli Zoroastrian jumal Ahura Mazda ja sümboliseeris jumala puhtust ja "valgustatud meele valgust".
Kurjust, katastroofi ja haigusi põhjustas seevastu Angra Mainyu, Zoroastria esindaja selles, mida tänapäevased kristlikud ühiskonnad nimetaksid kurat. Miks inimesed pidasid neid haigusi kurja olendi loomiseks, saab selgemaks, kui Tyson tutvustab meile, kuidas marutaudiviirus tungib koera kehasse pärast seda, kui kutsikas on nakatunud märatseva nahkhiirega.
Tyson selgitab, et haiguste mikroobid mitte ainult ei ründa ega tapa rakke, vaid muudavad ka nende peremeeste käitumist, et hõlbustada viiruse levikut teistesse peremeestesse. marutaudiviirusnäiteks muudab oma peremehe kartmatuks, hullumeelseks loomaks, rünnates emotsioonide ja mäluga tegelevat limbilist süsteemi. Kui limbiline süsteem on kahjustatud, pöörab viirus tähelepanu loomade kurgus toimuvatele mehhanismidele, mis tekitavad sülge, põhjustades nakatunud loomadel vahust suus. Viirus pärsib ka neelamismehhanismi, maksimeerides nakatunud sülje levimise tõenäosust teise peremehe kätte.
Kuidas viirus "teab" seda teha? "Evolutsioon loodusliku valiku abil", ütles Tyson, selgitades, et" piisavalt juhuslik mutatsioon võtab piisavalt aega, kui see suurendab viiruse ellujäämisvõimalust. "Irooniline on see, et ohvrid hoiavad viiruse" õelat leeki "elusana, kui see hüppab peremehe juurest teise võõrustaja, painutades neid vastavalt oma tahtele justkui tunnetav olend. "Oleme nähtamatute jõudude meelevallas; viirused, mikroobid, hormoonid, meie enda DNA. Kus programmeerimine lõpeb ja tasuta algab, kui see üldse kunagi toimub? "
Nendes punktides edasi töötades pöördub Tyson putukate ja loomade poole. Lihtsaid käitumisprogramme on loomariigis ohtralt; Näiteks mesilased eritavad oma surma korral oleiinhapet ("surmaferomoon"), et käskida taru kaasliikmetel tarust surnukehad eemaldada ja haned tõmbavad instinktiivselt kõik munadetaolised esemed, mis võisid nende pesadest lahti veereda. . Ehkki võime avastada loomade spontaanse otsustamise tõendeid, ütleb Tyson, kas suudame nendes tuvastada täidesaatva võimu allika või "hinge"? Aga inimesed?
Tyson märgib, et meil pole veel paika pandud parameetreid, mida tähendab olla selgelt eristuv inimene. Platon oli üks esimesi filosoofe, kes esitas määratluse: "Inimene on sulgedeta piibel." Aristoteles, Platoni õpilane, kuulutab hiljem, et inimene on sotsiaalne ja poliitiline loom. Kumbki neist määratlustest ei oma suurt kaalu; lõppude lõpuks on sipelgad, mesilased ja termiidid ka sotsiaalsed loomad. Selle punkti alistamata jätmisel toob Tyson meile mitu näidet loomaliikidest, kes tegelevad kaubanduse ja kunstiga, kasutavad tehnoloogiat ja tööriistu, vanandavad oma noorukid läbi noorukiea täiskasvanueas ning orjastavad ja ekspluateerivad teisi loomi ning hoiavad neid vangistuses. Teised loomad näitavad üksteise vastu isegi kiindumust ja hellust.
Näib, et ainus asi, mis meid teistest loomadest, Tysonist mõtiskleb, on meie "neurootiline vajadus tunda end" erilisena "." Eelmistes episoodides silmapaistvalt esile toodud väljasuremishallide taustal nõuab Tyson, et peab olemas olema selge erinevus meie ja loomade vahel, mis õigustab nende söömist, kandmist ja isegi nende liikidele lõppu.
"Kas DNA on saatus ja kui see on nii, siis kas tal on jõudu kirjutada kangelaslikkuse ja pühaduse eepilisi lugusid?" Seal on kangelaslikkust selles, kuidas gasell laseb ennast kahjustada oma järglaste ja karja kaitsmiseks gepard, kuid meie iidse mineviku lugudes leidub ka kangelaslikkust, nagu Tyson illustreerib Ashoka looga. Viis sekundit tagasi "kosmilises kalendris" - umbes 2200 Maa aastat tagasi - algas keisri Ashoka terroriaeg India subkontinendi kohal, mida iseloomustas tema kalduvus piinamisele ja äärmisele vägivallale.
Pärast vahetust nimetu budistliku mungaga tegi Ashoka põhjaliku muutuse; mõistnud oma võimu tõelise ulatuse, sai sotsiaalne heaolu Ashoka peamiseks prioriteediks, kuna tema "suguluse" idee laienes kõigile, isegi loomadele. Ta keelas loomade rituaalse ohverdamise ja rajas veterinaarhaiglad. Ashoka kaevas edasi kaevud, istutas puid, ehitas varjualuseid, sõlmis rahulepingu naaberriikidega, kellega ta kunagi sõdis, ehitas koole, haiglaid ja hospitsasid, tutvustas naiste haridust ja tasuta tervishoid kõigi jaoks ja palju muud.
"Ashoka unistus," ütleb Tyson, viidates oma filantroopilistele püüdlustele, "kasvab ajaga valjemaks." Lõikasime ema nutma oma nutva lapsega, kes oli sündinud just hetk enne seda. Näeme last taas sarja kaheteistkümnendas ja eelviimases episoodis "Vanuse saabumine antropotseenis". Avastseen leiab meid rahulikult mererannalt, kus Tyson kirjeldab elu Maal vastsündinule. "Me oleme kõik siin väga noored," ütles ta, "nagu teiegi, uus universumi müsteeriumide juurde." Tysoni sõnul on teadus meie esmasünniõigus ja see on see, kuidas me oma ajaloo kokku paneme.
Uuele episoodile aluse pannes tuletab Tyson meelde meie enda planeedi tulist algust, kui see oli hammustatud Marsi suuruse taevakehaga, mis plahvatas kosmosematerjaliks, millest sai Maa kuu. Maa jahtus järk-järgult, moodustades selle pinnale kooriku, mis võimaldas ookeanidel moodustuda. Meie planeedi lapsekingades olid päevad palju lühemad; ainult umbes kuus tundi pikk, märgib Tyson. Samuti oli keskkond mürgine ja vaenulik: "Teadlased põhjendasid seda, et paks, udune atmosfäär püüdis Maa soojuse kinni ja pani selle kuuma kõrvetama," selgitab Tyson.
Hämmastav, et seal olid organismid, kes elasid selle pealtnäha elamiskõlbmatu keskkonna; need olid sinivetikad, mis elasid sügavalt ookeanides ja "uuendasid" planeeti süsinikdioksiidi tarbimise ja hapniku tootmisega, mis omakorda tarbis meie planeeti ümbritsevat paksu metaani, põhjustades temperatuuri languse. Seejärel kogunesid meie planeedi kohal taevasse hapnikuaatomid ja moodustasid osoonimolekulid. Elu maal sai võimalikuks ja noore Maa maastik muutus drastiliselt, kui see elu hakkas oma uute tingimustega kohanema.
Kosmose aasta uusaasta õhtul kell 11 Homo erectus tõusis esimest korda püsti, vabastades käed ja teenides liigile oma nime. "Nad hakkasid ringi liikuma, uurima, julgesid tundmatutesse kohtadesse pääsemisega kõike riskida. Nad olid vaprad ja nende veri jookseb teie soontes," räägib Tyson meie iidsetest esivanematest. Mõned uurisid Aafrikat ja teised läksid Euroopasse ning tõendid toetavad teooriat, millest Euroopa pioneerid hiljem areneksid Neandertallased. Muud H. erectus inimesed läheksid edasi Aasiasse ja areneksid meie hominiidseteks nõbudeks Denisovanideks.
Meie neandertaallastest sugulased elasid palju nagu meiegi ja tegid paljusid asju, mida peame "inimeseks", ütleb Tyson. Tänapäevani kannavad vähesed meist isegi mõnda neandertaallaste geeni; mõni tundmatu jõud pühkis neandertallased ja Denisovansid aga juba aastaid tagasi. Teadlased väidavad, et nende hukkamõistmine võis olla nende rahulolu, kuna meil on tõendeid, et nad ei julgenud kunagi ookeani rannikust kaugemale.
Rahulikumad kui nende nõod neandertallased ja Denisovansid, meie Homo sapiens esivanemad ületasid mered ja andestamatud maastikud, muutes maad, ookeani ja atmosfääri, põhjustades massilise väljasuremise. Teadusringkonnad panid meie vanusele uue nime "Antropotseen, "kreekakeelsetest sõnadest" inimlik "ja" hiljutine ". Nii nagu neandertallased ja Denisovansid võisid end siiski hukka mõista, Homo sapiens võis nende järeltulijad hukka mõista: meie.
Meie maailma muutmine on väga kallis; "Pimedus", "ütles Tyson, on meie tehnoloogia ees arenedes ja rahvaarv suurenedes varitsenud. Leiutis: põllumajandus võimaldas inimestel asuda taludesse ja hiljem linnadesse. Erinevatest põlluharimis- ja põllumajandustehnoloogiatest eralduv süsinikdioksiid ja metaan suurenesid plahvatuslikult, kuna meie vajadus nende järele aina suureneva arvu säilitamiseks suurenes. Hiinas hakkasime põletama kivisütt, millest sai kütus valukodadele, sepistele ja kodudele.
Nii keskkonnale kahjulikud kui need olid, ei midagi, võrreldes sellega tekitatud kahjuga klorofluorosüsinikudvõi CFC-d. Enne külmkappe hoidsime toiduaineid jahedas ja hoidsime neid jääkastidesse. Hiljem asendati jääkast gaasimootoriga külmikuga, mis kasutas jahutusvedelikuna ammoniaagi vääveldioksiidi. Need kemikaalid olid aga mürgised ja mehhanism lekib sageli, muutes need ohtlikuks. CFC-de, molekuli, mida varem looduses ei eksisteerinud, leiutamine oli nii edukas, et seda kasutati peaaegu kõiges.
CFC-de katastroofiline mõju osoonile avastati alles 1970. aastate alguses, kui keemikud Mario Molina ja Sherwood Rolland, uurides raketi kütuse mõju atmosfäärile, leidsid CFC-d mitte ainult atmosfääri kogunenud, vaid osoonikihi olid juba õhendanud. Kui ultraviolettvalgus tabab CFC-molekuli, eemaldab see kloori aatomid, mis seejärel osooni juures ära söövad - see on isolatsioon, mis võimaldab Maal elada. Õnneks tegid teadlased väsimatult maailma hoiatamiseks ja globaalsed valitsused kuulasid nende hoiatust; tootjad lõpetasid CFC-de tootmise ja osoon on sellest ajast alates paksemaks muutunud. Meie lapsed võivad isegi näha, et kahju on täielikult paranenud.
Jagu lõppeb ahistava noodiga - teise teadlaste hoiatusega, mida meil pole veel vaja tähele panna. Syukuro Manabe sündis Jaapani maakohas ja tundis suurt huvi Maa keskmise globaalse temperatuuri vastu. Oma karjääri jooksul koondas ta vajalikud tõendid, et kirjutada "Atmosfääri termiline tasakaal suhtelise õhuniiskuse teatava jaotusega", paber, mis ennustas Maa temperatuuri tõus kasvuhoonegaaside mõjul, kuni see muutub taas elamiskõlbmatuks ja toksiliseks keskkonnaks, mis viib meie väljasuremiseni.
Paljud usuvad siiski, et "teadus pole rahul", hoolimata sellest, et Manabe ennustas õigesti temperatuuri tõusu ja selle mõju meie planeedile. "Teadlased hoiatasid meid," ütleb kahetsusväärne Tyson, kui vaatame oma tulevikku maakera elule: surmav välistemperatuur, ülemaailmne veepuudus, metsatulekahjud. Need mäletsejad kulmineeruvad kuiva ja viljakat põldu prügivate pekstud lutipudelite silmatorkava visuaaliga, mis tähendab inimkonna jaoks halvimat. Tyson lõpeb lootusrikka noodiga, mis viib meid sarja viimasesse episoodi.
"See ei pea olema," ütleb Tyson. "Veel pole hilja. Seal on veel üks koridor, teine tulevik, mis meil veel olemas on. Ma luban teid sinna viia; leiame tee."
"Kosmos" eetris National Geographicu kanalil esmaspäeviti kell 8.00. ET / 9 p. CT ja seda korratakse Foxi televõrgus sel suvel.
- Kosmos koos Neil deGrasse Tysoniga naaseb märtsis 2020 Foxil, NatGeo kanalil
- "Ma tahan, et päikesesüsteemist saaks meie tagaaed," ütleb astrofüüsik Neil deGrasse Tyson
- Carl Sagan: Kosmos, kahvatu sinine täpp ja kuulsad tsitaadid
