TORONTO, Kanada - peaks E.T. See nõuab mõistmist võõra sotsiaalse käitumise kohta, mida nimetatakse ka sotsioloogiaks.
"Kaebame jätkuvalt selle üle, et teame maavälistest riikidest üldiselt nii vähe ja ehkki sotsioloogiat mainitakse Drake'i võrrandis, lepitakse üldiselt kokku, et see on kõige keerulisem aspekt, mille poole pöörduda," ütles austraallane Morris Jones, kes kirjeldab ise kui sõltumatu kosmoseanalüütik.
Drake'i võrrand on astronoomi Frank Drake'i pakutud muutujate kogum, mis hindab, kui palju on universumis intelligentseid, suhtlevaid tsivilisatsioone. Kolmapäeval (1. oktoober) toimuval rahvusvahelisel astronautikakongressil rääkides tõi Jones välja, et enamik võõrastest kommunikatsioonidest kõneleb põhitõdedest - kuidas nad edastavad ja kus otsida ning kas me kuuleme neid. Kuid sõnumi täielikuks mõistmiseks peame mõistma, kuidas nende ühiskond töötab.
See, kuidas ühiskond funktsioneerib, on osaliselt ka bioloogia funktsioon, väitis Jones. Nii et kui inimesed otsustaksid oma kehasse lisada masinluure, oleks mõistlik eeldada, et selle tõttu ühiskond muutub. "Masinaühiskond on täiesti erinev sotsioloogia ja seda me ei oska ennustada," sõnas Jones. Maaväline tsivilisatsioon võiks nende põhiolemuse muutmiseks kasutada masinaid, ravimeid, geenitehnoloogiat või kirurgiat (midagi, mida kasutatakse ka inimestel.)
Samuti võiksid paigas olla klassisüsteemid, mis sarnanevad loomariigiga. Karja- ja tarusotsioloogia hõlmab loomade käitumist. Näiteks tuvid karjuvad vastastikuse kaitse eesmärgil kokku. Putukate maailmas kipuvad sipelgad nagu olendid sündima spetsiifilistes füsioloogilistes rollides, mis valmistavad neid ette erinevateks funktsioonideks - näiteks kuninganna sipelgas, kes on koloonia teiste sipelgate ema.
Need on ühiskonnad, mida me võib-olla oskasime ette näha, kuid intrigeerivamad on need, mida on inimlikest kogemustest või vaatlustest raske ekstrapoleerida. Jones on eriti huvitatud krüptosotsioloogiast. See on kontseptsioon, et kuna me ei oska veel ennustada, kuidas võõrad tsivilisatsioonid käituvad, võime spekuleerida, milleks nad võimelised on.
Jones ütles, et siin on oht, kus on võimalik teha alusetuid eeldusi, mida ei saa teaduse abil kontrollida. „Kui meie mõtteviis on liiga metsik, võib see degenereeruda draakoniteks ja ükssarvikuteks ning saada pseduo-teaduseks. Mingil hetkel peab see olema mõistuse ja tõendusmaterjali raamistik, ”ütles ta.
Siin soovitab Jones tungivalt kasutada süsteemiteooriaid, mis muudaksid iga süsteemi endaga kooskõlas olevaks. Maal, kui süsteem on iseendaga vastuolus, kaob see - näiteks iidsete tsivilisatsioonide puhul, mis ebaõnnestusid.
Ehkki ta ei täpsustanud, mis need süsteemid võiksid olla - nende ennustamine oleks keeruline, ütles ta -, väitis Jones, et maaväliste tsivilisatsioonide tõelise sotsioloogia tõeline tundmine on keeruline, kui me mitte ainult ei ole teadlikud nende bioloogiast, vaid ka meie oma sotsioloogia.