Arheoloogid leidsid Iraagis Girsu (tuntud ka kui Tello) leiukohas hiljuti 5000-aastase kultusala, kus korraldati Mesopotaamia sõdalase-jumala Ningirsule pühendatud tuliseid pühi, loomade ohverdamist ja rituaaliprotsessid.
Girsu piirkonnas, mida nimetatakse Urukuks (nimi, mis tähendab "püha linna"), kaevasid arheoloogid üle 300 purustatud tseremoniaalse keraamilise tassi, kausi, purgi ja tilaga anuma koos suure hulga loomade luudega. Briti muuseumi Tello / iidse Girsu projekti direktor Sebastien Rey ja Saskatchewani ülikooli loomaaiaarhitekt Tina Greenfield ütlesid, et esemed asusid 2,5 meetri sügavuses favissa (rituaalses auku) või selle läheduses. kes töötab projekti kallal. Greenfield tutvustas meeskonna tulemusi Ameerika idamaiste teadusuuringute koolide aastakoosolekul, mis toimus 2019. aasta novembris San Diegos.
Üks silmatorkavamaid objekte, mille arheoloogid leidsid, oli pardi kujuga pronkskujuke, mille silmad olid koorest. Objekt võis olla pühendatud vee, soode ja veelindudega seotud jumalannale Nanshele, rääkisid Rey ja Greenfield Live Science'i e-kirjas. Teadlased paljastasid ka vaasi fragmendi, millel on kiri pühendatud Ningirsule.
Rey ja Greenfield ütlesid, et nende leitud topsid ja pokaalid kasutati enne religioossete pidude algust enne auku rituaalset viskamist, samas kui luud - lambast, lehmast, hirvest, gasellist, kalast, kitsest, sead ja linnud - olid tõenäoliselt rituaalse ohverdamise eesmärgil tarbitud või tapetud loomade säilmed.
Piirkonnas on paks tuhakiht, mis oli tõenäoliselt jäänud suurtest rituaalsetest tulekahjudest. Samuti leidis meeskond kaheksa tuhaga täidetud ovaalset konstruktsiooni, mis olid tõenäoliselt laternate või põrandalampide jäänused.
Arheoloogide arvates oli kultuslik ala kasutusel perioodil, mida nimetatakse "varaseks dünastiaks" ja mis kestis vahemikus 2950-2350 B.C.
Festivalid ja rongkäigud
Tseremoniaalse keraamika suur arv, samuti põlenud põrandad ja favissa ühendavad hiljuti katmata kultuspiirkonda kindlalt kohaga, kus vastavalt tujukunsti tekstidele toimusid usupühad ja kuhu Girsu elanikud kogunesid oma jumalaid pühitsema ja austama, "Ütlesid Rey ja Greenfield meilis.
Girsu juurest 19. sajandi lõpust ja 20. sajandi algusest leitud nunnu tabletid kirjeldavad usulisi pidusööke ja rongkäike, mille jaoks kultuspiirkonda kasutati. Tahvelarvutites öeldakse, et Ningirsu auks korraldatud usupidu viidi kaks korda aastas läbi ja see kestis kolm või neli päeva, teatasid Rey ja Greenfield.
Festivali ajal algas Girsu kesklinnas religioosne rongkäik, mis ületas linna territooriumi enne saabumist "Gu'edenasse", ala, mis võis asuda vahetult Girsu lähedal - ning pöördus siis tagasi ja lõppes Girsu keskuses.
Girsu arheoloogilised tööd jätkuvad ja teadlased avaldavad ka edaspidi uusi leide.