Atlantis - "kadunud" saare poolkontinendi idee, mida idealiseeritakse sageli arenenud utoopilise ühiskonnana, mis hoiab tarkust, mis võiks maailmas rahu tuua - on põlutanud unistajaid, okultiste ja New Age'id. Tuhanded raamatud, ajakirjad ja veebisaidid on pühendatud Atlantisele ja see on endiselt populaarne teema. Inimesed on kaotanud Atlantise varanduse - ja mõnel juhul isegi oma elu - otsides.
Atlantise päritolu
Erinevalt paljudest legendidest, mille päritolu on aegade udu kadunud, teame täpselt, millal ja kus Atlantisest lugu esmakordselt ilmus. Seda lugu räägiti esmakordselt kahes Platoni dialoogis, "Timaeuses" ja "Kriitias", mis on kirjutatud umbes 360 B.C.
Kuigi tänapäeval mõeldakse Atlantis'ile sageli rahumeelse utoopiana, oli Atlantis, mida Platon oma muinasjutus kirjeldas, väga erinev. Arheoloogiaprofessor Ken Feder märgib oma raamatus "Kahtlase arheoloogia entsüklopeedia", et Platoni loos: "Atlantis pole üldse koht, kus austada ega jäljendada. Atlantis pole täiuslik ühiskond ... Vastupidi, Atlantis on kehastus materiaalselt jõukas, tehnoloogiliselt arenenud ja sõjaliselt võimas rahvas, kes on rikutud oma rikkuse, keerukuse ja vägevuse tõttu ". Propagandana Platoni moraalijutustuses räägib Atlantise legend rohkem linna kangelaslikust rivaalist Ateenast kui uppunud tsivilisatsioonist; kui Atlantis tõesti eksisteeriks tänapäeval ja oleks leitud puutumata ja asustatud, prooviksid selle elanikud meid kõiki tappa ja orjastada.
On selge, et Platon koostas Atlantisest oma lugude süžee, kuna mujal maailmas pole selle kohta muid andmeid. Kreeka tekste on palju; kindlasti oleks keegi teine ka vähemalt möödaminnes maininud sellist tähelepanuväärset kohta. Ühestki allikast puuduvad tõendid selle kohta, et legendid Atlantise kohta eksisteerivad enne, kui Platon sellest kirjutas.
Mark Adams selgitas oma raamatus "Kohtume Atlantises: kolme mandri vahel legendaarse kadunud linna otsimisel", kuidas muidu tähelepandamatu Kreeka legend nii laialt tuntuks sai. Selle põhjuseks oli Minnesota mees nimega Ignatius Donnelly (1831–1901). Donnelly oli kongressiülem ja harrastusajaloolane, kes väitis oma 1882. aasta raamatus "Antediluevia maailm", et kõik suured tsivilisatsiooni ja tehnoloogia arengud võisid saada alguse Platoni mainitud kaua kadunud saarelt. Kuid Donnelly läks kaugemale üksnes Platoni loo populariseerimisest; lisas ta mõned oma "faktid" ja ideed, mis on saanud Atlantise müüdi osaks. Donnelly propageeris seda, mida nüüd nimetatakse difusiooniks, ideed, et kõik suured kultuurid on leitavad ühest allikast.
Adams kirjeldab Donnellyt "kui suurt suurt Atlantise fundamentalisti, kuna ta uskus, et Platoni lugu oli väljaspool üleloomulikke elemente nagu Poseidon tegelikult täpne". Donnelly saatis oma raamatu koopia Charles Darwinile, kes leidis, et see on huvitav, kuid ebaoluline - lugedes seda, ütles ta, "väga skeptilises vaimus". Pärast suure osa Donnelly materjalide ülevaatamist jõuab Adams sarnase järelduseni: "Donnelly oli ... tuulekott. Ta teadis soovitud tulemusi ja ruttas oma allikate kaudu läbi ainult neid fakte, mis tema vajadustele sobisid, ilma et oleks pidanud tähele panema igasugused põhjendatud kahtlused ".
Hiljem töötasid vähem skeptilised kirjanikud Donnelly teooriate kallal, lisades oma arvamused ja spekulatsioonid. Nende hulka kuulusid müstik Madame Blavatsky (tema 1888. aasta raamatus "Salajane õpetus") ja 1920. aastatel kuulus selgeltnägija Edgar Cayce. Cayce, kes pani Atlantisest lugu fundamentalistliku kristliku keerutusega, pidas psüühilisi lugemisi tuhandetele inimestele - kellest paljud väitsid, et tema sõnul oli Atlantis varem elanud. Kahjuks polnud ükski teave kontrollitav ja Cayce ennustas ekslikult, et mandri avastatakse 1969. aastal.
"Kadunud" mandriosa
Vaatamata ilukirjanduse selgele päritolule on paljud sajandite jooksul väitnud, et müütide taga peab olema tõde, spekuleerides, kus Atlantis leitaks. Lugematud Atlantise "eksperdid" on kogu maailmas kaotanud mandri asunud samade faktide alusel. Kandidaatide hulka kuuluvad Atlandi ookean, Antarktika, Boliivia, Türgi, Saksamaa, Malta ja Kariibi mere saared, millele lisanduvad omapärased tõendusmaterjalid ja argumendid.
Platon on aga kristallselge selle kohta, kus Atlantis asub: "Ookeani jaoks oli sel ajal laevatatav; selle suu ees, mida te kreeklased kutsute, nagu te ütlete," Heraklese sammasteks "(st Herakles) seal asus saar, mis oli suurem kui Liibüa ja Aasia koos. " Teisisõnu, see asub Atlandi ookeanis kaugemal kui Heraklese sammas (st Gibraltari väin, Vahemere suudmes). Ometi pole seda kunagi Atlandi ookeanilt ega kuskilt mujalt leitud.
Ainus viis Atlantisest mõistatuse tegemiseks (ja oletada, et see oli kunagi päris koht) on ignoreerida selle ilmset päritolu moraalse fabulana ja muuta Platoni loo detaile, väites, et ta võttis tõega litsentsi, kas eksituse tõttu või tahtmise tõttu petta. Platoni loomingu erinevate detailide lisamise, väljajätmise või valesti tõlgendamisega saab peaaegu iga pakutud asukoha tema kirjeldusele sobivaks muuta.
Kuid nagu kirjanik L. Sprague de Camp märkis oma raamatus "Kadunud mandrid", "ei saa te Platoni loo kõiki detaile muuta ja ikkagi väidate, et teil on Platoni lugu. See on sama, nagu öeldes, et legendaarne kuningas Arthur on" tegelikult "Cleopatra; kõik peate vaid muutma Cleopatra sugu, rahvust, perioodi, temperamenti, kõlbelist iseloomu ja muid üksikasju ning sarnasus muutub ilmseks. "
Kõige ilmsem märk, et Atlantis on müüt, on see, et vaatamata eelmiste aastakümnete okeanograafia ja ookeani põhja kaardistamise edusammudele pole sellest kunagi jälge leitud. Ligi kahe aastatuhande vältel võis lugejatele andeks anda kahtluse, et tohutu sügavus võib kuidagi varjata uppunud linna või mandrit. Ehkki maailma ookeanide põhjas on veel palju salapära, pole mõeldav, et maailma okeanograafidel, allveelaevadel ja süvamere sondidel on mõni tunne, kuidas nad jätsid maha maa-ala, mis on suurem kui Liibüa ja Aasia koos.
Lisaks näitab plaaditektoonika, et Atlantis on võimatu; kuna mandrid on triivinud, on merepõhi aja jooksul levinud, mitte lepingulisi. Atlantisel pole lihtsalt kohta, kuhu sisse vajuda. Nagu Ken Feder märgib: "Geoloogia on selge; piirkonnas, kus Platon paigutab Atlantise, ei oleks võinud olla suurt maapinda, mis seejärel vajus. Tänapäevane arheoloogia ja geoloogia annavad üheselt mõistetava otsuse: Atlandi ookeani mandrit ei olnud; suur tsivilisatsioon nimega Atlantis. "
Ignatius Donnelly oli oma teoorias kindel, ennustades, et varsti leitakse vajunud linna kohta kindlaid tõendeid ja muuseumid kogu maailmas täituvad ühel päeval Atlantisest pärit esemetega. Ometi on möödas üle 130 aasta ilma tõendite jälgedeta. Atlantise legendi on elus hoitud, seda õhutab avalikkuse kujutlusvõime ja lummatud idee peidetud, ammu kaotatud utoopiast. Ometi ei kadunud "kadunud linn Atlantis" kunagi; see on seal, kus see alati oli: Platoni raamatutes.
